左手平撑偷拍走光，右手持刀，长袖撸至手肘，还有一个平分头，眼前侧躺着一只待屠宰的肥牛。这是近日在历史圈激勉考虑的一件汉俑，来自徐州博物馆。

它的身上有着怎么的“网红”脾性，能引起东说念主们的关心？业内东说念主士告诉记者，一是这么的俑较为隐衷；二是它造型奇特，天真地保留了近2000年前东说念主们的生活场景。

    徐州博物馆“汉家烟火”展厅内展示的汉代东说念主闲居生活场景

一

在徐州博物馆基本罗列展“汉家烟火”展厅内，这件蓄势屠宰的汉俑与其它8件陶俑摆放在团结个展台。展台摆布，安适地卧着狗、鸭、牛等四只动物陶俑，中心位置则留给了两个东说念主物陶俑，他们手里齐拿着一把刀，刀尖指向之处，是一只躺倒待宰的牛。牛前哨则是一个案板，案板后方危坐一东说念主，手中持刀，似是正在不断肉类。

    持刀正欲屠宰的陶俑

据了解，将这些陶俑摆放在通盘进行展示，是为了让不雅众能更为径直觉念地感受到汉代东说念主的闲居生动怒味。这9件文物，其中3个东说念主物，案板以及躺倒的牛，当前还无法判断它到底是不是出自团结个墓葬，但从器物的形制、陶质臆测，有可能是从团结座墓葬出土。

汉代东说念主生前享用的一些东西，会径直或变相地带到墓葬内部去。包括徐州地区汉墓出土的一些典型陶制模子明器，如陶井、陶仓、鸡、鸭、狗等，齐是如斯。

    持刀正欲屠宰的陶俑

这几件陶俑反应的是宰牛的经过。屠宰畜生这一题材在汉魏晋时候朔方贵族墓葬的壁画中比较常见，在20世纪70年代发掘的嘉峪关魏晋墓中曾出土多幅屠宰畜生的砖绘制像，在徐州出土的汉画像石中，也有肖似题材出现，但作念成俑的则比较隐衷。比较于画像，俑更为立体天真，也更引东说念主防护。

二

记者防护到，在展中的这3件东说念主物俑，手持的齐是刀类器具。

但在流传于今的广宽汉代画像石、画像砖等图像贵寓中，持椎宰牛的场景更为常见。

据巨匠先容，“椎”是一种肖似锤子的木质器具。在出现款属制作的击打器具“锤”之后，“椎”便在闲居生活中迟缓被淘汰。“椎”与“锤”，两者形态差未几。学者高启安曾考索过“椎牛”的景观，他合计，“椎牛”就所以木锤抡击牛的双角中间稍后的阿谁部位，当代科学标明，那儿散播着核心神经，也曾击打，牛便倒地，或死或晕，之后再施以刀斧解牛。

高启安合计，“椎牛”这项屠宰技巧究竟出现于何时，是一个难以下论断的问题，但至迟在战国时候出现“椎牛”屠宰景观当无疑。

在汉代图像中，最常见的“椎牛”情形是：一个东说念主，一手持木椎，一手挽拉牛绳。这是因为椎牛是项技巧活，只需一东说念主即可，但也因此，“必须要有准确的击打技巧，才智一锤击中关键。因此，一般情况下，椎牛者多为劳动屠宰者”。

    嘉峪关魏晋墓壁画砖上的烫鸡图

高启安以战国时候盛名的“信陵君窃符救赵”故事例如：秦国攻打赵国，晋鄙盲从率军救赵，但魏安釐王又由于怯怯秦军插手，让晋鄙把戎行留在邺地安营小心。信陵君魏无忌得知此过后，让曾继承恩于己的如姬盗取兵符，并赶赴晋鄙军中条款代领戎马。晋鄙心中仍存怀疑，于是，劳动屠家朱亥出其不料，抽出藏于袖中的锤，一锤打死晋鄙。“能一锤打死晋鄙，恰是朱亥劳动生计所炼就的练习技巧”。

当前咱们能看到的“椎”，有铜作念的，也有铁作念的，时势与锤子简约卓越，但上刻斑纹，据了解，徐州博物馆就储藏有“椎”。

那么，徐州博物馆的这件陶俑，持刀是如何回事呢？在嘉峪关魏晋墓葬中有一幅宰牛图像，椎牛者手持的就不是“椎”，而是一把刀。高启安合计，这融会，用刀击打毒头，虽不如用椎常见，但它亦然那时宰牛的一种景观。

采访中，巨匠一再强调，牛是古代进击的分娩贵寓，险些承担了全部农业分娩行为，是农业分娩的主要承担者。因此，汉代抑遏杀牛。但也并非一禁了之。在一些必要场地，是不错杀牛的。比如祭祀仪式、劳飨军士、恢弘宴饮。

三

这次激勉网友考虑的宰牛汉俑，让公众看到，在极富感染力的骑马俑、舞乐俑、说唱俑以外，陶俑在闲居生活题材方面也有浩瀚的发扬力。

据巨匠先容，济源市博物馆藏有一件西汉宰兽俑。那是2003年从济源市沁北电厂西窑头工地第10号墓出土的陶俑。与“宰牛”比较，它的发扬力不遑多让。

    宰兽俑 济源博物馆藏

公开贵寓走漏，该俑为泥质红陶胎，手工握塑而成。由一东说念主一兽一狗一台架组成，是一幅天确实古东说念主屠宰畜生的景观。一头独角兽被仰面系结在一个正方形有两根柱子的台架上，手脚当然伸张，腹部浑圆饱读起，头辖下垂，口微张。一东说念主头戴平顶帽，身穿无袖长衣作念成的责任服，双腿叉开耸立于责任台上，弓腰、上身前倾，双手死死收拢独角兽一只大腿的内侧，嘴部紧贴手旁的兽皮，腮帮饱读起，在致力地往内部吹气。他的脚旁一只狗散逸地匍匐于方形台面上，嘴里正在撕咬着主东说念主奖赏的一块肉。扫数景观真正当然，东说念主物动物形容传神天真。

最为形象的即是往动物皮内吹气，这无疑是为了使动物的毛更容易刮掉，当前农村自行杀猪一般仍取用此法。

而在嘉峪关魏晋壁画砖上，咱们还能看到宰羊、烫鸡的画面。不管是画像石、画像砖，如故陶俑，齐让咱们直不雅地感受到1800年前古东说念主生活的“热辣滚热”。臧磊

（本文参考高启安《“椎牛”屠宰景观考索——以嘉峪关墓葬壁画为主》一文）

校对 王丽丽偷拍走光